أقرب طريق: الصرخي الحسني ...... رجلٌ أسمهُ لازّمَ العلم

أقرب طريق: الصرخي الحسني ...... رجلٌ أسمهُ لازّمَ العلم: حث الدين الاسلامي على طلب العلم بشتى انواعه وكل اصنافه فكثيرة هي النصوص التي جاءت تحمل في مضمونها انواع الترغيب الترهيب ,الترغيب لما لط...

قاسم محمد: بعد مداهمة مكاتب الصرخي ....اما التطوع للقتال مع ب...

قاسم محمد: بعد مداهمة مكاتب الصرخي ....اما التطوع للقتال مع ب...: بعد مداهمة مكاتب الصرخي ....اما التطوع للقتال مع بشار اوتهمة 4 ارهاب مرة اخرى وضمن سلسلة الاعتداءات والانتهاكات من قبل بعض الاجهزة الا...

الاسباب الحقيقية للاعتداء على مكتب السيد الصرخي الحسني في السماوة

الصرخي الحسني وتعميق الانتماء الوطني | دنيا الرأي

الصرخي الحسني وتعميق الانتماء الوطني | دنيا الرأي

السماوة / المركز/ تظاهرة جماهيرية غاضبة تجوب شوارع المدينة تندد بالاعتداءات على مكتب سماحة السيد الصرخي الحسني (دام ظله )

 السماوة / المركز/ تظاهرة جماهيرية غاضبة تجوب شوارع المدينة تندد بالاعتداءات على مكتب سماحة السيد الصرخي الحسني

---

السماوة / المركز/ تظاهرة جماهيرية غاضبة تجوب شوارع المدينة تندد بالاعتداءات على مكتب سماحة السيد الصرخي الحسني (دام ظله )

انطلقت صباح اليوم الخميس الموافق 11 /7 /2013 م في السماوة تظاهرة جماهيرية غاضبة لانصار ومقلدي سماحة المرجع الديني الاعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله ) تشجب وتستنكر الاعتداءات التي طالت المكتب الشرعي في مدينة السماوة من قبل عناصر الاستخبارات حيث طالب المتظاهرون الجهات المعنية بفتح تحقيق عاجل ومحاسبة الجناة وتقديمهم للقضاء وعدم تكرار مثل هذه التجاوزات على الاماكن المقدسة ،وقد جاب المتظاهرون شوارع المدينة حاملين لافتات تدعو الى نبذ التطرف والعنف واحترام المقدسات وعدم انتهاك الحريات التي كفلها الدستور ،

     
   

وقد قرأ بيان الشجب والاستنكار أمام مبنى المحافظة

وقد استقبل المتظاهرين السيد ابراهيم الميالي محافظ المثنى امام مبنى المحافظة وبعد ان سلم ممثل المتظاهرين المطالب قال الميالي "نحن نرفض اي اعتداء على اي مواطن فكيف اذا كان مكتب لمرجعية دينية "

وأيضا قال الميالي " واجبنا هو حماية الاماكن المقدسة والمحافظة على قدسيتها ، وسنشكل لجنة تحقيقية لكشف ملابسات الحادث "http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=gkn_mA2aLgI 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=yEFo_a3Bguw

أقرب طريق: الصرخي الحسني يعطي تأثيرات الصوم على الجانب الاجتم...

أقرب طريق: الصرخي الحسني يعطي تأثيرات الصوم على الجانب الاجتم...: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ...

أقرب طريق: الصرخي الحسني وعلاجه لنفخة الروح وحفنة التراب

أقرب طريق: الصرخي الحسني وعلاجه لنفخة الروح وحفنة التراب: كما معروف ان الانسان مخلوق من طين نفخ الله تعالى فيه من روحه لذا فأن الأنسان عباره عن قوتين أو قطبين متصارعين قطب منهما الروح ا...

السماوة/المركز/ وفد العلاقات العامة لمكتب سماحة السيد الحسني يلتقي محافظ المثنى اثر حادث اقتحام المكتب الشرعي

 السماوة/المركز/ وفد العلاقات العامة لمكتب سماحة السيد الحسني يلتقي محافظ المثنى اثر حادث اقتحام المكتب الشرعي

---

السماوة / المركز / وفد العلاقات العامة لمكتب سماحة السيد الحسني يلتقي محافظ المثنى اثر حادث اقتحام المكتب الشرعي

التقى وفد مكتب العلاقات العامة لمكتب سماحة المرجع الديني الاعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني "دام ظله المبارك" في مدينة السماوة بالسيد ابراهيم الميالي محافظ المثنى ، على اثر حادثة اقتحام و مداهمة المكتب الشرعي لسماحة السيد الحسني "دام ظله المبارك" و الذي قامت به قوة مدججة بالسلاح من عناصر الاستخبارات و بدون اي مبرر شرعي او قانوني ،


و من جانبه اكد الميالي (( نحن لا نقبل و لا نسمح بالاعتداء و التطاول على المكاتب الشرعية الدينية و بالخصوص مكتب السيد الصرخي الحسني لما لهذا المكتب من مواقف وطنية مشرفة )) ، و اضاف السيد المحافظ قائلاً : " سنتابع هذا الموضوع بكل جدية مع الجهات المعنية "


فيما طالب الوفد بمعرفة اسباب اقتحام المكتب الشرعي وأكد الوفد على عدم تكرار مثل هكذا تجاوزات غير مبررة على مكاتب سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني ( دام ظله ) ومطالبة المحافظ بردع ومحاسبة المتورطين .

السماوة / المركز/عاجل عاجل عاجل قوات امنية تقتحم مكتب سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني"دام ظله"

السماوة / المركز/عاجل عاجل عاجل قوات امنية تقتحم مكتب سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني"دام ظله"

---

السماوة / المركز / عاجل عاجل عاجل قوات امنية تقتحم مكتب سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني"دام ظله"

في اول ليلة من ليالي شهر رمضان الخير و البركة و في تمام الساعة الواحدة صباحاً قامت قوات امنية بأقتحام مكتب سماحة المرجع الديني الاعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك) ، حيث عبثوا بممتلكات و اثاث المكتب الشرعي و بطريقة لا تمت للاسلام بصلة فحتى القرآن الكريم لم يحترم .

و اليكم الصور تتحدث عن الواقع


 

أقرب طريق: الصرخي الحسني وإبراز الدور القيادي للعراقيين

أقرب طريق: الصرخي الحسني وإبراز الدور القيادي للعراقيين:   قال سماحته دام ظله ان الاطلاع على سيرة المعصومين (عليهم السلام) وتفاعلهم الخارجي مع الشرائح الاجتماعية المختلفة فكراً وعاطفة وسلوك...

أقرب طريق: الصرخي الحسني...وفلسفة الاسلام وقيادته

أقرب طريق: الصرخي الحسني...وفلسفة الاسلام وقيادته: كثيرة هي المواقف الوطنية والسياسية والدينية والاجتماعية التي يختزلها التأريخ بين طياته وصفحاته لتبقى مضيئة هي ومشعة لتنير دروب الأ...

الرصيف.نت | جدل ديني | الصرخي الحسني والقانون الحتمي واضطراد الاحداث وفق رؤيته المعرفية

الرصيف.نت | جدل ديني | الصرخي الحسني والقانون الحتمي واضطراد الاحداث وفق رؤيته المعرفية

الصرخي الحسني والقانون الحتمي واضطراد الاحداث وفق رؤيته المعرفية

أيام الحميري

الصرخي الحسني والقانون الحتمي واضطراد الاحداث وفق رؤيته المعرفية تنقسم القوانين من حيث مصادر تشريعها الى نوعين من القوانين احداهما الهية يكون المشرع فيها هو الخالق جل وعلا وتكون الخطابات او النصوص الواردة من القران والسنة كاشفة عن تلك القوانين ومبينة لها , واخرى وضعية يكون المشرع فيها هو الانسان حيث يعتمد على مقدار فهمه لما هو حسن وما هو قبيح من الافعال ومقدار تاثيرها على الفرد خصوصا اوعلى كيان الامة عموما . و من المعلوم ان القوانين انما تسن لتنظيم الحياة الاجتماعية وعادة ما تكون محط احترام وتوقير للمجتمعات التي جائت لتنظمها , والسبب يعود الى ان المفهوم من القانون انه عبارة عن قواعد اضطرادية وضعت نتيجة للنزعات النفسانية التي يتخذ الانسان معها نمطا اوسلوكا معيننا حال بدء تبلور فهمه كعنصر راشد في بيئته ومحيطه والعلاقات الاجتماعية ليست الا عقود تنشأ بين فرد واخر او بين فرد ومجتمعه, واذا نظرنا من زاوية اخرى نجد ان هذه العقود ليست الا قوانين قريبة ترتبط بطبيعة الانسان التكونية . بمعنى ان الانسان ذو فطرة تضطرد باتجاه التقنين . , والدولة هي الكيان الاجتماعي الاكبر الذي يحجم تلك السلوكيات ويؤطر حدودها ليحيى الانسان بحياة كريمة بين الحدود والحقوق وتعرف اصطلاحا بالقوانين البعيدة . والسؤال الذي ينبغي ان يلتفت اليه كل عاقل هو لماذا هذا الانحطاط والتسافل والضياع في العراق واين يكمن الخلل افي دستور العراق ام في من وضعه ام في الاثنين . ينص الدستور العراقي في الباب الاول المادة 2 اولا الاسلام دين الدولة الرسمي وهو مصدر اساسي للتشريع . ومع وضع البلاد الحالي من الجوع والفقر والحرمان والبطالة والاقتيات على النفايات ,هل اخفق الاسلام كمصدر للتشريع ام اخفق المسلمون في التطبيق؟ ان الديمقراطية بصيغتها الحالية انما تعني ابرام عقد بين الاكثرية او بين الشعب وعدد من الافراد ليقوموا بالعمل على ادراة شؤن العامة السياسية والاقتصادية والاجتماعية وما يتفرع عليها من ضبط الصراعات والتزاحمات بغية الوصول الى الحياة الكريمة . وان الاخلال ببعض شروط العقد تقتضي فسخه كما هو ثابت في محله . افلا يتحتم على الشعب العراقي فسخ العقد مع السياسيين واعادة الاموال التي انتهبوها , غير اننا بحاجة الى ان نشخص من هي المحكمة التي تقبل بتلك الدعوى وحيث لم نجد محكمة بهذا الشكل عدنا الى الاقتضاء الذي جعل الاسلام مصدر اساسي للتشريع وهو الاعتقاد بعدالته اجتماعيا وروحيا وجعلنا المسؤولية كاملة هنا , فان وجدنا ان الاسلام قد فوض لهؤلاء مايفعلون رضينا وحكمنا بان الاسلام قد اخفق( وان كان مصدر اساسيا وليس المصدر الاساسي الوحيد ) . نعم روج من روج للعملية السياسية وعقودها بانموذجها الحالي واوجب من اوجب المسير في ظلها. غير ان هنالك من رفضها ورفض الدستور المقام على اثرها وكثير من القوانين المترتبة عليه. فالسيد الصرخي الحسني بما هو فقيه متشرع اعلن معارضته للاحتلال والقوانين التي تبرم في ظله فمثلا في بيان مشروع الخلاص في العام 2003 طالب بانسحاب قوات الاحتلال واجراء انتخابات حرة نزيهة وان أي خطوة تحت اشراف الاحتلال وتفرق الاراء ستاصل حالة ماساوية مرعبة وهذا ماصرح به في انتخابات العام 2005 حيث اعتبر عدم وجود الظروف الموضوعية المناسبة سيقود البلاد الى الهاوية , ان هذا الاضطراد بين فهم المرجع وتتابع الاحداث وفق رؤيته انما يدل على براءة الاسلام وانه لايمثله الا من كان عارفا بقوانينه وان ما حصل في العراق ليس الا خديعة وقع بها اهله وهذه الخديعة ضميمة الى بطلان العقد فانه يشترط ان لايكون اولا بالاكراه وعقد العملية الساسية اجري تحت قوة الاحتلال وتجبره ولايكون بمغالطة وعقد الساسة اظهروه انه عقد مع الامام واتضح انه عقد مع الاهواء والمصالح الانية وثالثا ان لايكون مع الغبن والتغرير ويكفينا انهم اعلنوا ان الشعب سيحصل على خمسين مادة في البطاقة التموينية ثم اجتمعوا والغوها وخامسا ان لا يكون فيه استغلال وقد استغلواخوف العامة من عودة سنوات الاضطهاد . وعلى هذا يكون السيد الصرخي الحسني قد برأ ساحة الاسلام من مفاسد الاحتلال ومارشح عنه من مآس وكشف بطلال العقد المسمى بالممارسة الديمقراطية لعدم توفر اركانه............. http://www.al-hasany.com/index.php?pid=89 http://www.al-hasany.com/index.php?pid=84

مظفر الكعبي للمهدي نزف بشارة صرخي مستعد وانصاره

المرجع العراقي سيد محمود الصرخي الحسني قال انتظروا وسوف تسمعون وفعلا سمع...

الصرخي الحسني وروح التسامح العالية

الصرخي الحسني وروح التسامح العالية

الصرخي الحسني

وروح التسامح العالية

 

     
التجاوز والتعدي على حقوق الاخرين سهواً أو عمداً  من سمات 
البشر كونهم غير معصومين من الخطأ والزلل , وهذا بالتأكيد يؤدي  الى انتهاك  وتجاوز على حقوق الاخرين , فتكون النتيجة حدوث
خلل في الحقوق والواجبات . وعلى الرغم من ان تلك الصفة تمثل نقصاّ  , إلّا انها لا تخلو من الايجاب حيث انها  باب  من ابواب
الابتلاء لاختبار  الرجوع عن الخطأ والتوبة
وارجاع الحقوق وابراء الذمة  , هذا بالنسبة
للمتجاوز . اما فيما يخص صاحب الحق , فإنها إختبار وكشف لمن يتحلى بصفة قدسية
ألا  وهي  العفو والمسامحة والتي لا يتحلى بها كل انسان ,
وان التحلي بها يكون بصور متفاوتة من شخص الى آخر .

 

     
ولعل المثال الاسمى الذي يحضر في الذهن عند تناول هكذا موضوع هو  العفو العام الذي اطلقه رسول الانسانية الاكرم
( صلى الله عليه واله وسلم )  بحق المشركين
عند دخوله مكة. وهكذا جاء بعد الرسول الاكرم اهل بيته الاطهار وصحابته الكرام فكان
رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) قدوتهم الحسنة ومثلهم الاعلى فسطّروا  مواقف للتسامح 
يضيق المقام بذكرها أو حصرها . 

 

      ولم ينقطع
ذلك الخط بما ان الارض لا تخلو من ورثة الانبياء والائمة  , فاليوم نرى نفس الخلق النبوي في العلماء
الربانيين وفي مقدمتهم سماحة المرجع الديني الاعلى السيد الصرخي الحسني . 

 

         
وهذا كلامه الذي اثبت فيه امتلاكه هذه الروح السامية في بيانه رقم 33  : 

وبالنسبة لي فاني أتنازل عن حقي القانوني
والشرعي والأخلاقي واُبرء ذمة كل من كادَ لي وتآمر علي وسبـَّبَ أو باشـَرَ في
اعتقالي وتعذيبي وظلمي في زمن النظام الدكتاتوري السابق أو في زمن الاحتلال , سواء
كان المـٌسـَبــِّب أو المباشـِر بعثياً أو تكفيرياً أو غيرهما

  

وبعد ان بدأ بنفسه انتقل الى عامة الناس
فطالبهم بالعفو والتسامح قائلاً :

 

واطلب بل أتوسل من الجميع ان يعفوا ويتنازل عن حقه
القانوني والشرعي والأخلاقي ويبرء ذِمة كل من كادَ له , وتآمر عليه , وسـَبـَّبَ
أو باشر في اعتقاله وتعذيبه وتشريده وترويعه وظلمه .

 

     وفي بيان 
رقم 56 أكد سماحته على  البحث عن
سبيل التسامح والمحبة   حيث قال :

 

اذن  ماهو  الحل وما هو السبيل لجمع القلوب على التسامح
والمحبة والالفة والوحدة التي تغيض الاعداء العنصريين الصهاينة من أي دين كانوا او
قومية او مذهب فالتعنصر والتصهين واحد اصله الشيطان الرجيم والنفس والهوى والدنيا

 

 

Admin · معاينة 1 · وضع تعليق 

28 يونيو 2013 

الصرخي الحسني وإسلوب الارتقاء بالإنسان والمجتمع

الصرخي الحسني

وإسلوب الارتقاء بالإنسان
والمجتمع

لا يخفى على احد من أن صلاح المجتمع وتطوره ورقيه ينبثق من صلاح  وتطور ورقي الفرد الذي يشكل اللبنة الأولى والأساسية
في هذا البناء الواسع , ومما لا شك فيه أن 
رصانة مواد البناء هي سبب رصانة البناء نفسه . رغم ذلك نرى أن  القيادات بأنواعها  وفي غالبيتها ترى أن مهمتها تتركز على الكل
بصورة العمومية أكثر من أو على  حساب إهمال
التعامل مع الأفراد , ومن هنا يأتي الإخفاق على كِلا المستويين .  وعلى هذا يكمن  اختبار أو قياس مدى حنكة تلك القيادة وكفاءتها
.    

   لذلك يبدو جلياً ان القيادات
المقدسة المتمثلة بالأنبياء والأئمة والأولياء الصالحين تنطلق من أفراد الطبقة
المخلصة المتمثلين بالثلة القليلة المحيطة بشخصية القائد , ومن ثم انتشار هؤلاء  بين أفراد المجتمع لتكرار نفس الدور ولكن بمدى
أوسع  , مع ضمان استمرارية وجود الاتصال
المباشر أو الغير مباشر مع رأس القيادة الأعلى .  وبذلك تكون تلك الخطوات هي النواة لانتشار الأصلاح
بالمجتمع , ويتهيأ المجتمع بعد ذلك بأغلبيته للتفاعل مع قيادته دون ترك الاهتمام
بالأفراد كلما تطلبت الحاجة ذلك ليسير الخطّان بالتوازي وبشكل مستمر.

 

 وشاءت الحكمة الإلهية أن تختار لنا
العيش في زمان الاضطراب والشتات وافتراق
الامة  وتعدد قياداتها , ورغم كل هذا الهرج
والمرج , تبرز قيادة تحمل مواصفات الاهتمام بالفرد والمجتمع على حدٍ سواء , تلك
القيادة الصادقة المتمثلة بالسيد الصرخي الحسني . وهذا الكلام لا يأتي من فراغ بل
من حقائق ملموسة أثبتها الواقع والمرحلة التي نعيشها . وها  انا , يا عزيزي القارئ : أقدم بين يديك هذه
الحقائق لتطّلع عليها بنفسك من خلال الرابط التالي /  داعياً
أن يكون ضميرك ووجدانك هو الحكم 

 

Admin · شوهد 190 مرة · 4 تعليق 

22 يونيو 2013 

السيد الصرخي الحسني ضمير الأمة الحي وسبيل خلاصها

 الصرخي الحسني

ضمير الأمة الحي وسبيل خلاصها

 

     عندما
تمر الأمم بحالة من عدم الاستقرار وتنفلت زمام الأمور بحيث تغيب ملامح القيادة
الموحدة والمسيطرة على الموقف العام , تطفو 
على السطح  شتى القوى  وبمختلف اتجاهاتها لتحاول أن تَبرز و تُبرز  فكرها ومنهجها 
لإثبات القدرة على التصدي أو لتحقيق أهدافاً قد  تكون لمصلحة البلد  أو لمكاسب ضيقة وفئوية .  وعلى كل حال , فإن الساحة ستزدحم بهذه التيارات
والتي ستكون مختلفة ولا يمكن أن تتطابق , بل ومن الطبيعي أن تتخالف وتتعاكس حتى قد
يصل الأمر إلى التنازع .وهنا تصبح قمرة قيادة البلد بؤرةً ومنبعاً لمشاكل البلد
بدلاً من أن تكون النقطة التي تُنهي أو عندها تنتهي مشاكل البلد  , وهذه  هي الكارثة والطامة التي قد تحل بأي شعب .

 

      
والذي يطلع على هذه المقدمة , يذهب بفكره إلى  اغلب الدول العربية لا سيما التي شهدت تغييرات
كبيرة في الاونة الاخيرة  وفي مقدمتها بلد
الرافدين , والذي يفترض وبعد مرور أكثر من عشر سنوات على التغيير ان يعيش حالة من
الاستقرار . لماذا لم تنتهي عندنا حالة الفوضى الى اليوم ؟ لماذا لم تتم غربلة
المفسدين والسّراق والعملاء والمقصرين بعد كل هذه السنين ؟ لماذا يعيش العراقيون
حالة الرعب من العودة الحرب الطائفية كلما نشأت مشكلة ما ؟ أين الاستقرار ؟ اين الامان
؟ اين الاعمار ؟ اسئلة  من يتجاهلها يكون
كمن دفن رأسه في التراب طلباً للنجاة . 

 

      من أهم مقومات القيادة الناجحة أن تُمثل
ضميراً حياً كبيراً  صادقاً مخلصاً أميناً يسع
ويحس بكل آلام الناس ومشاكلهم  وهمومهم ويسعى
على الدوام لتسكينها وحلها ورفعها عن كاهلهم . ولم أجد هذا الضمير إلّا  عند إطلاعي على بيانات المرجع الديني السيد
الصرخي الحسني . وعندما تصفحت بياناته ومواقفه ولقاءاته أحسست بعمق المسؤولية التي
يتبناها هذا الرجل المجاهد والمتابع لكل هموم شعبه  وكيفية مشاطرتهم همومهم وحرصه وخوفه على أمنهم
ومصالحهم والذي يفوق حرصهم عليها . فبمثل هذا الرجل ينصلح حالنا ويتحقق خلاصنا
وينجلي همّنا . وهذه بعض البيانات التي تعكس مدى تفاعل هذه المرجعية الوطنية المخلصة مع الامة 

 

Admin · شوهد 3 مرة · وضع تعليق 

20 يونيو 2013 

رجل المرحلة لديه الحلول

 

السيد الصرخي الحسني 

رجل المرحلة لديه الحلول 

    المتصفح للتاريخ بمراحله السابقة لابد ان يدرك ان الفترة التي نمر بها اليوم تُعد الاكثر
تعقيداً عبر كل العصور . وهناك اسباب كثيرة تؤدي الى هذا الاستنتاج من ضمنها كثرة
القوى العالمية المؤثرة والتي لا  همّ لها
إلّا مصالحها  , وامكانية التأثير السريع
والمباشر بفضل التطور العلمي الهائل , والتزاحم الفائق للتصور المرتبط بالانفجار
السكاني المتسارع  والكثير من الاسباب
الاخري التي يضيق المقام بذكرها جميعاً .

 

     ومما
لا شك فيه من ان هذه المؤثرات على كثرتها تؤدي الى تعقيد المواقف والازمات المؤدية
الى المتاهات والتخبطاطات والتي باتت اليوم تغطي العالم بأسرة ,  فنحن نرى بل نلمس وجود بؤر التوتر  موزعة على المناطق الحساسة في العالم , ولعل
منطقتنا في طليعة تلك المناطق , فهل هذا لسوء حظنا أم انها السنة الالهية بالابتلاء
؟ وحاشا لله ان يبتلي الناس بما لا
يطيقون   أو ان يرميهم بتيهٍ لا  هادي معه .

   

     
وعلى هذا إن مرحلةً بالخطورة التي نعيشها تحتاج الى رجل ذو فكر  وامكانية غير تقليدية لتجاوز كل هذه المحن
والصعاب . ولعل الفشل الذي يمر به القادة والزعماء بشتى انتماءاتهم ومناهجهم
وتوجهاتهم لدليل على القصور الذي لا  يوازي
متطلبات المرحلة . ومن بين كل اولئك تبرز على الساحة شخصية لها حنكة ودراية وإلمام
بشتى المجالات ولها باع طويل في إبداء التحليلات  
الدقيقة والعلاجات الناجعة لمختلف مشاكل هذه المرحلة . انها شخصية السيد
محمود الصرخي الحسني . وهذه دعوة أوجهها لكل من يقرأ هذه الكلمات لمراجعة مواقف
وآراء وبيانات هذه الشخصية ولسوف يستنتج هذه الحقيقة دون عناء إذا  ما تجرد من المؤثرات الاخرى .

 

     
وهذا الرابط    / اضعه بين بدي كل باحث عن الحق والحقيقة ليرى
كل مواقف وانجازات وابداعات هذه الشخصية الجديرة بالاتباع  وكيف ان السيد الصرخي الحسني ما ترك صغيرة ولا
كبيرة إلّا  وشخّصها  ولا خطراً إلّا  وحذّر منه 
ولا  مصلحةً إلّا  ووجه لها , والحكم للمنصفين .

Admin · شوهد 5 مرة · وضع تعليق 

18 يونيو 2013 

صوت لنصرة كل المظلومين .. لا العراقيين فقط

 ما دام رجل الدين العراقي
الصرخي الحسني رجل مبدأ :

صوت لنصرة كل المظلومين .. لا
العراقيين فقط

رغم تعدد الوجوه 
والأنواع والأمكان والأزمنة ,  يبقى
الظلم واحداً في أصله وأهدافه . ومن هنا يبقى أصحاب الضمير المنصفين يتصدون له
بنفس الهمة والشجاعة أينما ومتى ما حلّ . وعلى هذا ليس من المفاجئ  أن لا  تقتصر المواقف الكثيرة التي صدرت من مرجع الدين
العراقي السيد الصرخي الحسني ضد الظلم  على
الشعب العراقي فقط , بل تعدت حدود البلد لتشمل كل مَن يتعرض للظلم والعدوان في
العالم انطلاقاً من الروح  والمعاني والقيم
الإنسانية التي يحملها هذا الرجل .

   فنحن سمعنا
بالصوت الهادر لذي وقف مع أبناء مصر العروبه مسانداً ومؤازراً وداعماً للمظلومين
الذين عانوا  السنين الطوال من العيش تحت
خط الفقر وفي ظل الحرمان والعوز وقادتهم يتنعمون بالرفاهية كثمن للعمالة للآخرين
والخذلان لشعوبهم , فقد قال سماحة السيد في بيانه 
رقم 75

مخاطباً أبطال الثورة المصرية :

  فالثبات الثبات الثبات حافظوا على مواضعكم وانتفاضتكم
المباركة بمبادئها وأهدافها ومنهجها ومسارها الرسالي الوطني الأخلاقي لتحقيق
المساواة والعدالة الاجتماعية لكل المصريين بكل توجهاتهم ومعتقداتهم وقومياتهم وأديانهم
ومذاهبهم ...وكونوا يقظين جدا ودائما كي لا تختطف جهودكم وتضحياتكم وانتفاضتكم
فيحرفونها عن مسارها...

 

وبنظرة إستشرافية
تدل على مدى الفراسة جاء دعاء سماحته  لشهداء الثورة الليبية وتشجيع شبابها ومواعدتهم
بالنصر الموعود من الله للصابرين الصامدين وكان لهم ذلك , حيث قال سماحته في
البيان 76 ما يلي : 

 

نسال الله العلي الأعلى أن يعفو ويغفر ويرحم ويرضى عن الشهداء
السعداء من أبنائنا الليبيين الشجعان ونطلب من جميع الثوار الأحرار الصبر والصمود
والثبات الثبات الثبات والنصر والفتح قريب بعون الله وتسديده ..

 

وهكذا
استأنس الكثير بمواقف السيد المساندة والمشجعة , فما أن حلّت الثورة السورية
حتى اخذ الناس يسألون عن موقف هذه المرجعية الصادحة بصوت الحق دون أن تأخذها لومة
لائم , فكان جواب السيد في البيان   كما
يلي :

 ومنذ الأيام الأولى
لانطلاق ثورة أبنائنا الأعزاء في سوريا الشام قد أيدناها وباركناها ودعونا لدعمها
ونصرتها بكل ما يستطاع , لأنها ثورة شعب جائع مقهور مظلوم على سلطة ظالمة متجبرة ,
فكيف لا نكون مع المظلوم ضد الظالم ؟ فهل نخرج عن الإسلام ومنهج الرسول وأهل بيته
الأطهار ( صلوات الله عليه وعليهم أجمعين ) ؟ 
وهل نخرج من الأخلاق والإنسانية ؟

شهداء باب المرجع الديني السيد الصرخي الحسني دام ظله

الصرخي الحسني وخطابه الشمولي ..... ودفاعه عن حقوق العراقيين

الصرخي الحسني وخطابه الشمولي ....  ودفاعه عن حقوق العراقيين

بعد عام 2003 وما جرى من إحداث من احتلال وتغير في الحكم وظهور الأحزاب والتيارات والمليشيات ..... ليطفو على السطح مع هذا التغيير في خارطة العراق السياسية بروز الخطاب الطائفي ليكون هو الميزة الغالبة والشائعة لتلك القوى والتيارات , ليكون ثمن وضريبة هذا الخطاب الطائفي هو سيل الدماء وهتك الأعراض وسرقة المليارات وتصدر العراق في قائمة الفساد الإداري

واعتقد ان العراقيين عاشوا وتعايشوا مع الخطاب الطائفي بأجسادهم وأرواحهم  فكانت الانتخابات زادهم في ترويج للخطاب الطائفي فتحولت دماء وأموال وخيرات وحقوق العراقيين ف6 أدوات للوصول إلى أعلى المناصب

6/095

إلا  أن المرجعية العراقية المتمثلة بالسيد الصرخي الحسني كانت على خلاف الجميع  , فكان نهجها وخطابها ومشروعها الإصلاحي  بعيد كل البعد عن مثل هذه الخطابات الطائفية , فكانت الشمولية  والخطاب العام الإصلاحي والذي يحمل هموم الشعب العراقي  لينذر سماحة السيد الصرخي الحسني نفسه من اجل الاسلام المحمدي الاصيل ومن اجل العراق وشعبه  فكان من ابرز خطابات هذه المرجعية العراقي :  

في ذكرى استشهاد الزهراء عليها السلام قال سماحته في بيان رقم 30 :

-   اولاً : لنجعل من ذكرى وفاتها واستشهادها(عليها السلام) يوماً للمظلومين والمستضعفين ، السنة والشيعة ، العرب والكرد والتركمان وغيرهم ، المسلمين والمسيحيين وغيرهم ، .... ، نساء وأطفال وشيوخ وغيرهم ، من رجال دين وغيرهم ، من أساتذة وعلماء وغيرهم ، من معلمين ومدرسين وطلبة  مدارس وجامعات وغيرهم ، من موظفين وغيرهم ، من عمّال وفلاحين وغيرهم ، من فقراء وغيرهم ، من مرّحلين ومشردين وغيرهم ، من معتقلين ومحجوزين ومعذبين وغيرهم .

-        
ثانياً : لننهض وننتفض بوجه القبح والفساد والاحتلال والإرهاب والظلم والظالمين المباشرَيَن والمسَببيَن من أي قومية أو دين أو مذهب أو طائفة أو عرق أو حزب أو منظمة أو حركة أو أي مجموعة كانت أو غيرها ، فالإرهاب والظلم مرفوض عقلاً وشرعاً وأخلاقاً لأنه قبح ودمار وهلاك وفساد........ نعم لنفعل ذلك دون ملل ولا كلل ودون مجاملة ولا أخذِ لومةِ لائم في النصرة الصالحة الصادقة الحقيقية الحقة .

وفي بيان اخر قال سماحته:

-    فالحذر الحذر الحذر .......... ولا انسى التنبيه والالفات الى انه لا خلاص للعراق والعراقيين من هذه المهازل والفتن المهلكة والفساد المستشري المدمر لا خلاص الا بتغيير ما في النفوس والتحرير من قبضة جميع المفسدين من كل الطوائف والقوميات والاثنيات المتسلطين طوال هذه السنين فالحذر الحذر الحذر ..... واسال الله تعالى الخلاص للعراق وشعب العراق المظلوم 

-   ين شيوخ العشائر النجباء ..أين التجار  والوجهاء والاعيان المحبّون  للعراق وشعب  العراق  ....
أين الرجال..  أين الشيوخ ..  أين  النساء ..أين  أطفال  العراق  ....  
  فالشرع والعقل والتاريخ والأخلاق  يلزمنا ويوجب  علينا   ان  ننصر  وننتصر  للعراق  وشعب العراق  وثروات العراق  وكرامة  العراق وشرف العراق  وعروبة العراق  واسلام ودين  العراق  وتاريخ  وحضارة  العراق  ...

وما ذكرت من مواقف للسيد الصرخي الحسني في هذا المقال ما هي الا إشارات ومن يريد ان يطلع على مواقف هذه المرجعية العراقية فليرجع الى هذا الرابط

http://www.al-hasany.net/News_Sector.php?ID=10

السيد الصرخي بين الطرح الديني والقيادة السياسية

السيد الصرخي بين الطرح الديني والقيادة السياسية 
يعمل الاستكبار العالمي على وضع الدول الاسلامية والعربية تحت طائلة الاحتلال المباشر أو الغير مباشر والسيطرة والادارة من قبل دويلات الاحتلال وهذا الامر معمول به خلال القرن المنصرم أي القرن التاسع عشر وما تلاه الى يومنا الحالي ولكن هناك تهديدات لكل محتل يواجهها في اغلب الدول العربية التي يحتلها وخاصة في العراق لما له من مكانة في الزعامة الدينية للأمة العربية والاسلامية عموما وقد لمس الاحتلال البريطاني ما للنجف من أثر في تغيير محور الاحداث والمصالح للمحتل البريطاني خاصة بعد ثورة العشرين وما تلاها من صفحات أحتلال تعرض لها العراق فعمل على فصل الدين والفتوى عن السياسة حتى أن أحد المراجع في زمن الاحتلال البريطاني قال قولا مأثورا ( أخذوا منا أوامر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتركوا لنا مسائل الحيض والنفاس ) وهذا ما أراده المحتل الصليبي الامريكي البريطاني للعراق من خلال محاولات فصل الدين عن السياسة بل أنه عمل على أيجاد البدائل المشرعة له ولاعماله الخبيثة ومشاريعه الحاقدة ليمررها على الشعب العراقي 
ولكن المحتل قد صعق بمرجعية عاملة أمرة بالمعروف وناهية عن المنكر ألا وهي مرجعية السيد محمود الحسني الصرخي دام ظله هذا المرجع الشجاع الذي رفض المحتل ورفض بقاء المحتل ورفض مشاريع المحتل ورفض فساد المحتل ورفض الانصياع الى مشاريع المحتل حتى كانت الايام حبلى بالمواقف الشجاعة الصلبة في رفض بقاء الاحتلال بكل أشكاله ومسمياته وعناوينه وحيثياته ومطامعه لتكون أيام الجمع المباركة ثورات تليها تظاهرات تعقبها نداءات فأصوات تصدع برفض المحتل وفعاليات كشفت زيف وكذب أدعائات الاحتلال أمام الرأي العام العالمي والمحلي 
ليكون هذا الموقف الشجاع من قبل السيد الصرخي الحسني دام ظله هو الدرع الواقي والحصن الحصين الذي أبعد المحتل وأفشل مشاريعه وكشف زيف أدعاءاته وأعلامه المزيف برغم أمتلاك المحتل الصليبي الهالة الاعلامية العالمية ولكنها تشضت وتهاوت أمام أصرار وشجاعة الاخيار من أنصار ومقلدي ومحبي السيد الصرخي الحسني دام ظله ليكون هذا المرجع الشجاع عنوانا للقيادة الاسلامية الحقيقية التي تحلى بها الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم الذي جمع ويجمع بين السيادة والقيادة ليكون السيد الصرخي الحسني مصداقا لنهج الرسول الاكرم ليجمع بين الطرح الديني العلمي الاخلاقي وبين القيادة والزعامة السياسية المعنوية حتى لا يكون مصداقا ومطبقا لمتطلبات المحتل الكافر وجعل أحكام الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وألادارة المالية للمسلمين بيد المحتل ذاته وترك أحكام الحيض والنفاس والاستخارة بيد مدعي الزعامة الكاذبين من أذناب المحتل 
http://www.al-hasany3.com/vb/forumdisplay.php?s=1151f636e1a62078dcb05fd05f22319b&f=279

محاضرة عقائدية لسماحة السيد الصرخي الحسني دام ظله) بالذكرى السنوية العاش...

مقاطع الفيديو المحمّلة (قائمة تشغيل)

مقاطع الفيديو المحمّلة (قائمة تشغيل)

مظفر الكعبي للمهدي نزف بشارة صرخي مستعد وانصاره

السيد الحسني في حفل تأبين شهداء العراق : مع الظلم والحرمان لابد من الأمل والرجاء والانتظار والتوقع للقسط والعدل والأمن والصلاح

رام الله - دنيا الوطن
أكد المرجع الديني آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني دام ظله على مواصلة طريق الشهادة والشهداء وطريق الحق والسير فيه تمهيدا للظهور المقدس لصاحب الأمر الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف كما تتمنى كل الناس المستضعفة ليمن الله تعالى على البشرية بالقسط والعدل والإنصاف في كل أرجاء المعمورة .
وفي كلمته التي ألقاها خلال الحفل التأبيني الذي أقيم في كربلاء ليلة السبت 28/6/2013 تمجيدا وتخليدا لشهداء العراق اعتبر السيد الحسني الصرخي دام ظله ان السير في طريق العلم والبحث العلمي والاطلاع على الروايات التي تخص الظهور المقدس للإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف تؤسس بدورها المقدمات الصحيحة للالتحاق بقضية الإمام المهدي المنتظر عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه. ولفت سماحته " ومن الواضح انه مع الظلم والحرمان والجور والطغيان والقبح والفساد لابد من الامل والرجاء والانتظار والتوقع للقسط والعدل والامن والصلاح والاصلاح والايمان والاطمئنان "
السيد الصرخي الحسني اكد على ضرورة قراءة البحث التاريخي الذي ألفه السيد الشهيد محمد صادق الصدر (قدس سره) " يتوجب علينا الاطلاع والمعرفة للحصول على التصورات والتصديقات المناسبة المحاكية للواقع والمستفادة من الموارد الشرعية وفي هذا المقام أشير إلى البحث المعمق والسفر الخالد الموسوعة اقصد (الموسوعة المهدوية الشاملة) بأجزائها الأربعة لسماحة سيدنا الاستاذ الشهيد الثاني محمد محمد صادق الصدر (قدس) والتي تتضمن تاريخ الغيبة الصغرى وتاريخ الغيبة الكبرى واليوم الموعود وتاريخ ما بعد الظهور " مضيفا " فنلزم انفسنا جميعا بالاطلاع عليها ودراستها وتدريسها بأساليب واضحة مبسطة مثمرة تصب في تحقيق الغرض الأسمى والهدف الأنبل في تربية النفس وتكامل الشخصية الإنسانية الرسالية وتحقيق التكامل الروحي والعبودية الحقيقية والعبادة الحقة لله تعالى الملك الحق حتى تأسيس دولة العدل الإلهي المباركة جعلنا الله وإياكم مع شهدائنا الأبرار أهل هذه الدولة العادلة والعاملين فيها والناصرين لها"